الاناشيد حرااااااااام ؟؟؟؟

[متيم الحور]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..

شيخنا الفاضل سمعنا من بعض المشايخ من يقولون بحرمة الاناشيد .


ويقولون أن العبادة توقيفية بدليل وأن المنشد لا ينشد إلا ويحتسب الاجر في ذلك وهنا الاشكال أنه كيف يحتسب الاجر في شي لم يرد في السنة وضربوا مثال شخص يمشي بقصد المشي وشخص يمشي بقصد الاجر فذاك جائز والثاني آثم لأنه إحتسب الاجر في ذلك .

فيا شيخ ما المانع أن أنشد وأحتسب أني أوفر البديل للأغاني لكن ( على كلامهم أني آثم ) ويقولون انشد ولكن لا تحتسب الاجر !!!!!!!!! يا شيخ والله قفل مخي ...

الامر الثاني / التمثيل يقولون بحرمته لأنه ينبني على إقتباس شخصيات وغير ذلك . ونفس الاشكال عندي يقولون بالاحتساب وانه لم يكن في عهد النبي تمثيل !


يا شيخ نريد إجابة شافيه مع الرد على شبههم .

الامر الثالث / يا شيخ كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يواصل الصيام ، ولكنه نهى عن تقليده في ذلك ! السؤال ما هي الاعمال التي نتأسى بها والتي لا نتأسى بها ؟؟؟


رابعاً / ما هو روح القدس ؟

خامساً / هل صحيح ان الصحابي الجليل عمر بن الخطاب وأد ابنته وكانت تمسح الغبار عن لحيته ؟ لأني أسمع هذه القصه من زمان ولك الدكتور عمر عبدالكافي ينفي ذلك ! فما رأيكم يا شيخ ؟


خامساً / يا شيخ ما معنا تفسير قول الله عز وجل ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ....) الآيه . لأن البعض يقولون انه لا يلزمنا جميعاً أن نصلي بالمسجد ولا يلزمنا الدعوة إلى الله لأن بعض الناس يقومون بذلك ؟

سادساً / هل التداوي مستحب وتركه أفضل ؟

سابعا / كيف ننصر الله ؟

وجزاك الله خير .

محبكم / متيم الحور .

[الشيخ عيسى]

أميل الى جواز الانشاد الذي لا تخالطه الحان الميوعة و الصنج و الطبول و الموسيقى فان خلا من ذلك فلا حرج إن شاء الله لان الأصل في الأشياء الحل ما لم يأت دليل يحرم ذلك
ثانيا : الرسول صلى الله عليه و سلم جاء بالتشريع و بلغنا رسالته و علمنا شريعته التي أمره الله عز و جل بها فما كان يخصه دون غيره فهو له خاص و اما ما كان عاما فهو لامته سواء كان بالأمر او المنع و موضوع الاشياء الشرعية التي جاء النص في خصوصيتها له الزواج بأكثر من أربع و كذلك صيام الوصال الذي ذكرته .