البكاء على الميت

[بنت جده]

السلام عليكم ورحمة الله

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه)

ما المقصود بالبكاء هنا في هذا الحديث الشريف هل هو البكاء الذي يكون بدون

نياح أوصياح وهل البكاءبطريقة الترويح عن النفس أي عندما يجهش الانسان

بالبكاء بدون صياح بالدموع فقط هل هو يعذب الميت أرجوا من فضيلتكم التوضيح

حيث توفيت ابنة صديقة لنا ومنعوها من البكاء وكانت تقول لي بأنها مكتومه وبحاجة

لأن تبكي فتذكرت( الرسول صلى الله عليه وسلم عندما توفي ابنه إبراهيم ودمعت عيناه

لفراق ثمرة فؤاده فقال له أحد الصحابه ماهذا يارسول الله فقال صلوات الله وسلامه عليه إنما هي رحمة ) فقلت لها أبكي فبكت وارتاحت فهل نصيحتي لها فيها شيئ

وغير هذا ياشيخ لي أخت توفيت منذ أكثر من ثلاثة سنين بكيت عليها بكاءً شديداً وأنا مازلت إلى الآن عندما أتذكرها أبكي وأبكي إلى أن أرتاح فهل البكاء يعذبها

ومن قبل توفيت أمي رحمة الله عليهم أجمعين وبكيت بكاءً شديداً

فكيف أجمع بين الحديثين وفقك الله ياشيخ لما يحب ويرضى وضح لي

لأني قلقه من هذا الموضوع أريد أن أرتاح


مع شكري وتقديري لكل ماتقوم به من خدمة الإسلام والمسلمين

[الشيخ عيسى]

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
نرحب بك في موقعنا البوابة الخيرية الإلكترونية أما الجواب على سؤالك : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونفيدك أن البكاء على الميت بالدموع والحزن لاحرج فيه ولايدخل في المنهي وهذا البكاء فعله النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء عند الإمام البخاري رحمه الله عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بكى على ابن لإحدى بناته فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ )
روى الإمام مسلم رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : زار النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال ( استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت )
وكذلك بكى لموت إبنه إبراهيم . فهذا البكاء يجوز ولاحرج فيه أما البكاء المحرم هو البكاء الذي يتضمن النياحة ولطم الخدود وشق الجيوب والدعوى بدعوى الجاهليه
أما حديث أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه كما جاءفي الصحيح ونصه ( روى الإمام مسلم رحمه الله عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن حفصة بكت على عمر فقال ( مهلاً يا بنية ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ) فالذي يظهر لي أن هذا له فرضية وليس على إطلاقه فكم من يبكي على والده الصالح أو على عالم فماهو ذنب هذا حتى يعذب ببكاء حي ومن هنا أقول لعل المقصود بكاء الكافر على ميته الكافر أو الميت المنافق ونحو ذلك والله أعلم

[بنت جده]

أراح الله قلبك وأزال عنك هموم الدنيا كما أرحت قلبي

وجزاك الله خيرا ياشيخي الفاضل

[الشيخ عيسى]

حياكم الله