[الشيخ عيسى]

اليمين على فعل شي أو تركه نوعان :
يمين لغو ويمين مؤكدة .
فإن قلت والله لأفعلن كذا دون تأكيد فهو لغو واللغو عفا الله عنه لقوله تعالى ( ولا يؤاخذكم الله في أيمانكم ) المائدة آية (89)
أما إن أكدت اليمين فليزمك كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين ثم أفيدك أن الكفارة هي إطعام عشرةمساكين على أقل التقدير 1.5 كغ للمسكين الواحد ويجوز جمعهم وإطعامهم طعاماً جاهزاً
ومن لم يستطع على الإطعام أو الكسوة فعليه أن يصوم ثلاثة أيام متتابعة .
لقد إختلف العلماء هل يجب التتابع في صيام كفارة اليمين ام لا أو يستحب؟ فذهب الإمام الشافعي رحمه الله أنه لايجب التتابع وقال الإمام بن كثير وهذا قول مالك لإطلاق قوله تعالى ( فصيام ثلاثة أيام ) وقال الحنابلة بالتتابع ومادام الأمر فيه خلاف فيجوز دون تتابع وإن تابعت فهو افضل .
ثم أفيدك إن كان قصدك أن تلعبها إذا كانت تشتغل ولم تشتغل فلا شيء عليك .